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LA FIESTA DEL GUATAO
MGuatyMarrero
Miércoles, 16 de agosto de 2006
Contacto Cuba
El Guatao es un pueblito agricultor de la provincia habanera ubicado en las cercanías del arroyo de Bauta, se funda alrededor de 1750. El Guatao adquirió notoriedad por el número tan elevado de fiestas, procesiones y acontecimientos de toda índole que se celebraban anualmente. Una de estas fiestas debe haber llegado a término en condiciones desastrosas, ya que la frase: ¨Terminó como la fiesta del Guatao¨ es aplicada cuando algo llega desfavorablemente a su fin.
Existen cuatro versiones sobre la célebre fiesta:
La versión de los guajiros-
Se dice que durante una animada fiesta llovió mucho, se formaron charcos de agua y por consecuencia las calles se convirtieron en un gran lodazal, ¡no se podía dar un paso en aquel fanguero! A unos guajiros asistentes se le desbarataron los zapatos, le echaron de inmediato la culpa al zapatero que se los había vendido, y decidieron ir por él. Enseguida lo encontraron, y allí mismo le dieron una descomunal paliza, originando que los demás asistentes a la fiesta -que por lo visto les gustaba una buena bronca- intervinieran en ella, y finalizara la fiesta en aparatosa pelea.
La versión de los amantes-
Este enamorado personaje le prohibió a su amante asistir a las fiestas del pueblo.
Desde luego, tal y como pudiéramos pensar, en la siguiente fiesta se apareció la damisela vestida a todo trapo y usando altísimos tacones. Al verla el amante ofendido le gritó que se fuera inmediatamente a su casa, dando lugar a que la señora se trastornara, y zapato en mano lo atacara a taconazos. Los presentes se sumaron al altercado tomando partido de uno u otro lado, y se armó una colosal reyerta, Y como hubieran dicho en esa época: ¡Se armó la de San Quintín! (proverbio español) *
La versión de los negros congos -
Esta fiesta era de carácter religioso y como se acostumbraba en esos festejos se reunieron todos los sectores de la sociedad del Guatao. Un grupo de negros congos que vivía por la región (antiguos esclavos) y que tenían fama de borrachos, también estaban presentes. De repente este grupo armó una gran algarabía -nadie sabe por que causa-, y sonó el primer piñazo. De los puños se fueron a los machetes, y salieron a relucir armas de fuego. Terminando este festejo a tiros y machetazos en donde desgraciadamente hasta la sangre corrió.
La versión de los libertadores.
Esta es la más idealista y legendaria de todas las versiones. Narra el mito que en 1896 el pueblo del Guatao contaba con gran cantidad de insurgentes, y que un día de fiesta una sección de soldados y guardia civiles españoles, aprovechó la confusión en que se encontraba el pueblo para llevar a cabo una terrible matanza. Terminando con un saldo de 50 muertos y numerosos heridos.
Este acto es considerado una aportación del Guatao a la causa libertadora.
*SE ARMÓ LA DE SAN QUINTÍN. En esta batalla (1557), el Ejército español entró en Francia desde Flandes y aniquiló al francés, pero perdió a la vez muchos hombres.
Cuando un pueblo emigra, los gobernantes sobran.
José Martí.
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CUBANEANDO
EL CABALLERO DE PARIS
Se llamaba José María López Lledín y había nacido en Fonsagrada, Lugo, España; pero todos lo conocían en La Habana por el Caballero de París. Con larga melena, traje negro y raída capa negra, este personaje recorría las calles de la capital cubana ofreciendo sus versos a los que lo escuchaban y a veces rosas a las damas.
Algunos decían que estaba loco, pero no era violento y nunca atacó a nadie. Dormía donde le sorprendía la noche, a veces frente al Cementerio de Colón. No pedía limosnas, pero sí aceptaba la ayuda de los amigos que se ofrecían a ayudarlo. Y así sobrevivía.
Existen muchas versiones sobre el origen de este pintoresco personaje. Se ha dicho que perdió la razón por ser condenado a prisión por un robo que no cometió. También se habla de que el motivo de su demencia se debía a que había perdido a toda su familia en el naufragio del vapor Valbanera, hecho ocurrido en la costa habanera en los primeros años del siglo XX.
Ninguna versión se ha podido documentar; pero lo cierto es que el Caballero de París se convirtió en un legendario personaje de La Habana de los años cincuenta del siglo pasado y que, en su honor, un popular cha cha cha decía: -"Mira quien viene por ahí / el Caballero de París".
Complazco con esta viñeta al caballero Acisclo Miyares del Valle, de Las Palmas, Gran Canaria.
Fuente: Contacto Cuba
Cuando un pueblo emigra, los gobernantes sobran.
José Martí.
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CUBANEANDO
Que uno de mis desayunos favoritos, Baguette con Mayonesa, les pone cara de espanto a casi todos los que trabajan conmigo?
Bueno, Baguette con Mayonesa no es ni alimenticio, ni saludable, ni nada por el estilo pero comi tanto en Cuba que no me puedo deshacer de el habito.:?:
The only thing necessary for the triumph of Evil is for good men to do nothing.
Quitar a otros su libertad, es renunciar vilmente a la suya; porque no hay mas torpe esclavitud, que la de ser jefe de esclavos
CUBANEANDO
quote:Sabia usted que en Cuba tenemos a una RIGOBERTA MENCHU cubanwannabe, que visita hoteles sin nombre
Je Je je. Un momento, Nemoxi nos reveló hace rato el nombe del motelito - visita un motelito conocido como Villa Marista.
Cuando un pueblo emigra, los gobernantes sobran.
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CUBANEANDO
Dicharachos Cubanos
Fuente: Andres Puello: Recuerdos de Cuba
Te llevo de rama en rama, como Tarzan lleva a Juana (te aprecio)
De sijú a pitirre (de cualquier forma, malo)
Se acabó el pan de piquitos y la raspadura de moño (todo terminó)
Se acabó como la fiesta del Guatao (Terminó de mala forma)
Que me quiten lo "bailao" (lo disfrutado no se pierde)
Qué envolvencia (qué problema)
Chévere (muy bien)
Ni jugo'é piña (nada)
Le tocaron la campana (lo eliminaron abruptamente)
Fuego a la lata (adelante, sin importar las consecuencias)
Se acabó lo que se daba (todo terminó)
Se formó el arroz con mangos (se armó gran confusión)
A mi me matan; pero yo gozo (me divierto cueste lo que cueste)
Botar la pelota (hacer algo destacado)
Apaga la vela y vámonos (abandono inmediato del lugar)
A falta de pan, casabe (si no hay lo que quiero, quiero lo que hay)
A buena hora mangos verdes (hacer algo inoportuno)
El cañaveral está encendido (está caldeado el ambiente)
Siempre que llueve escampa (no hay que perder la fé)
Retama de guayacol en pomo chato (algo relamente malo)
Camina por lo "chapeo" (escoge el camino correcto)
Pintar coca cola en el aire (hacer algo difícil y riesgoso)
Quedó en la página dos (se murió)
Se la dejaron en la mano (lo sorprendieron, sin darle tiempo a reaccionar)
Se llevó la cerca (hizo algo notable)
Vivir de la picada (vivir pidiendo prestado)
Vivir en un níspero (vivir bien)
Poner la yagua antes que caiga la gotera (prevenir)
Dejar pasar carretas y carretones (soportar algo)
Llevar años de bufete y notaría (tener experiencia)
No arrugues que no hay quien planche (no insistas, porque el momento es inapropiado)
Al cantío de un gallo (cerca)
Chupar el rabo a la jutía (emborracharse)
Le zumba la merengena (algo extraordinario)
Le zumba la berenjena (idem)
Le zumba el merequetengue o merequetén (idem)
Lo pusieron en tres y dos (lo pusieron en un aprieto)
Sacarse la rifa del guanajo (algo desagradable)
Que te compre quien no te conozca (no me fío de tí)
Quedarse para vestir santos (quedarse soletero/a)
Tirar faroles (presumir)
Tirarse en el suelo (negarse)
Vender la baraja (irse repentinamente, dejando en aprieto a los demás)
Tener un chino atrás (Tener mala suerte)
Pureta (la suegra)
Dar nevera (demorar)
Llegar y besar el santo (obtener algo rápidamente)
No es santo de mi devoción (no me simpatiza)
Estar bruja (no tener dinero)
Estar "arrancao" (no tener dinero)
Estar cocuyo (estar suspicaz)
Se llevo la cerca (hizo algo extraordinario)
Le zumba el mango (es algo increíble)
No servir ni para billetero (estar muy mal de salud)
Levantar la paloma (poner algo o a alguien sobre aviso)
Meter la pata (equivocarse)
Meter la tángana (protestar)
Pasar el Niágara en bicicleta (hacer algo muy difícil)
Lo cogieron fuera de base (lo sorprendieron)
Ponerse pa' su número (contribuir económicamente)
Se ñampió (se murió)
Tener el caballito ensillado (estar listo)
Tener guayabitos en la azotea (estar loco)
Bailar con la más fea (aceptar algo desagradable)
Botar tela (vestirse muy elegante)
Cantar el manisero (morirse)
Coger la guagua equivocada (hacer algo incorrecto o tener malas intenciones)
Coger los mangos bajitos (obtener algo fácilmente)
Componedor de bateas (aquel que se dedica a desenredar entuertos ajenos)
Darse lija (presumir)
Echarle tierra a un asunto (encubrir algo incorrecto)
Guardar el carro (morirse)
Guataquear (adular)
Hay pitirre en el alambre (una persona ajena a la conversación escucha)
Jalar la leva (adular)
La caña está a tres trozos (la situación está difícil)
Le pasó lo que a chacumbele (se suicidó)
Como tres en un zapato (muy apretado)
Se armó la de San Quintín (Se formó un grave problema)
Que lo compre quien no lo conozca (No inspira confianza)
Cuando un pueblo emigra, los gobernantes sobran.
José Martí.
http://politicacubana.blogspot.com
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Billy Blaze your comments
Billy Blaze your comments saying "your country" reveal that you are not an Indian so keep your advice to yourself. This question is posted in Yahoo India for Indians and we don't need your unsolicited advice. Mind your own country. MB3-637 The conversion agenda in India is a ruse to alienate native people from their own culture and history. The Christians and Muslims will be considered natives when they themselves believe that they are natives. MB4-001 What we currently see is India's muslims making up false geneologies to show some Arab ancestry in their genes pointing to the fact that they consider their fellow Indians as inferior. Similarly in Goa Christians manufacture some Portugese ancestry MB4-004 to alienate themselves from India. It's not Indians who are alienating them but they are alienating themselves from Indians. And conversion to religions of foreign origin is never unrelated from politics as people who convert lose their bond with the history of the nation. Their heroes are some mythical heroes of foreign origin who have nothing to do with them or Indian history. Infact in some cases their heroes are the villains of Indian history as evident from the fact that Indian muslims admire Aurangzeb who tortured and executed hundreds of thousands of Indians and in Goa Christians revere a so called saint who was responsible for the inquisition on their own forefathers to convert them to Christianity. MB4-117 So don't give us the nonsense about maintaining secular character when indian pseudo-secularism is nothing but an excuse to rape and plunder India by dividing us further and an excuse for the conversion of more people.
This is evident from the fact that Islam carved out Pakistan and Bangladesh from India and Christian conversion in Nagaland has raised separatist demands there.
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